印度高种姓婆罗门，可以决定法律，为什么不能沾染政治？
巴尔扎克曾经说过。平等也许是权利，但是没有实现的力量。但是，平等这个词原本就不是绝对的。
“生而平等”在今天的大多数国家都可以实现，但是在一些国家中还是奢望，有些人从出生以来就因为姓氏低人一等，他们的子孙也因此被烙上了低贱的印记。
这就是种姓制度，这种制度存在于印度，孟加拉国，斯里兰卡等国，是一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，一直以来备受抨击。
种姓制度根深蒂固，让人倍感痛苦
种姓制度和中国古代的封建制度的不同，它所代表着“肤色”，后来引申为“所出生的族姓”。在公元十四世纪，新起的高加索人种雅利安人入侵到南亚，驱逐原住民。
由于雅利安人皆是白种人，十分看不上黑种人，认为他们代表着愚蠢和低人一等，所以就建立了种姓制度。
印度的种姓制度具有三千多年的历史，这一制度将人分为四个等级：婆罗门，刹帝利，吠舍和普陀罗。其中婆罗门就是最贵的，普陀罗就是最低的。
他们依次是原人的嘴，双臂，大腿，脚。至于其他种类的人是被排除在原人的身体之外的，所以他们是没有种姓的，因此也被称为贱民。而种姓制度从出生就伴随着，甚至子孙也是世袭的。
种姓制度将印度社会分割，各个种姓的人各司其职
这四个等级因为身份的贵贱，在社会上的分工也是不同的。
第一等级的婆罗门主要是僧侣贵族，拥有着解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育。虽然是最高种姓，在外人眼中是无尽风光，但是他们的一生也是受着各种束缚。
他们的一生几乎都是被安排好的，也就是充当“吉祥物”。修行是他们人生的第一段经历，主要学习的就是启蒙知识。
第二个阶段就是家住，这个阶段就比较人性化了。他们享受着其他种姓的奉献，在家里结婚生子，以保证婆罗门的种姓能够永久存在。第三第四阶段就是游历四方，印度人信仰佛教，这也是婆罗门人的使命，在享受完特权之后就去传教，普渡众生。
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们主要负责征收税收，负责守护着婆罗门阶层生生世世。由于种姓制度和地域紧密相连，印度的政治权利可以分为三个等级：地方的小国家，聚落以及各个聚落内的种姓。
虽然这三个层级的权利运作者有高低之分，差异甚大，但是权利都紧紧地被刹帝利抓住，这在印度是十分合理和有效的。然而即使他们的权利再大，他们也被排除在祭祀的过程之外，不具有宗教之上的权利，所以在印度人心目中他们并不是最尊贵的。
第三等级吠舍是普通的雅利安人，政治上并没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。在社会中他们主要负责商业，也有农人或牧人。吠舍人也比较苦，虽然他们是雅利安人，想方设法地靠近婆罗门和刹帝利，但是这两个种姓的人一纸文书就可以把他打到首陀罗的阶层中去。
第四等级是首陀罗，是当时雅利安人征服的土著原民，因此他们的身份主要是各种各样的仆人。虽然从事着低贱的职业，但是他们却占据着印度一半以上的人口，这一身份也让他们背上低贱，懒惰，愚蠢等字眼。
这里还要再提一下贱民，他们多是由罪犯，战俘，或者是跨种姓婚姻者所组成，他们的身份世代相传，不能受教育，也不能穿鞋，也没有社会地位，不能算是印度公民。由于没有社会地位，他们也经常遭受到其他几个种族的打骂甚至是杀害。
在印度种族制度严重的时期，贱民的居处要和其他人分隔开，出行时也要敲打木梆，让人们知道他要出来了，避免和他们直接接触。
种姓制度代代相传，那么就没有办法改变了吗？当然也是有的，但是种姓尊重的女子还是不能嫁给种姓低贱的人，种姓尊贵的男子却可以娶种姓低贱的女子，所以也会有穷人想方设法让女儿嫁给前两个种姓，不过嫁过去之后自然也少不了歧视。
当然还有一些人认为是有来世的，在受够了折磨之后，他们会选择自杀，以此来祈求能够重修投胎。
婆罗门生来所享有的特权
婆罗门享受着其他三个贵族不曾享有的特权，首先是他们可以免除税收，因为婆罗门在印度被看作是神灵一样的存在，所以平民要主动的送上自己的财产和食物，还有人将自己的土地送给他们以祈求神灵的眷顾。
其次是婆罗门人即使是犯罪，也是不会被处以死刑的。最后是他们可以决定法律。虽然婆罗门的人不沾染政治，但那只是认为为了维护他们身份的洁净，所以不能参政。这不代表着他们不能管理这个国家。不过并不是一个婆罗门人就可以改变的，需要几个婆罗门人的一致协商同意之后就可以重新修订法律了。
尽管随着西方的发展，印度早已经独立，废除了种姓制度，但是几千年以来的种姓制度仍在人们心中不可动摇。在一些落后的地区中，低种姓的人仍然是对高种姓的人满怀敬畏。
更令人寒心的是，他们自身接受了这种制度的影响，然后去鄙视更低级的种姓，底层的人民不能去相互扶持而是互相抵触。因此绝大多数的刑事案件都是底层人民之间的，几乎没有几个低等种姓敢冲撞婆罗门人。
个人认为，虽然种姓制度毒害社会已久，也有不少的人来批评，抗议这种制度。但是制度废除并不是少数人可以决定的，而应该由印度几千年被压迫的人们自己崛起去废除它，制度早就不存在于世上，而是在他们的心中。同时也让人们感慨，中国五十六个民族能够互相扶持，互相鼓励，同寒冷的印度相比实在是太幸福了。
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